投資界老板辦公室風水

　　文｜徐坤 北京周易研究會副會長兼秘書長、首都經(jīng)濟貿(mào)易大學教授

　　中國的民俗文化講究“安居樂業(yè)”，只有安居才能樂業(yè)?！熬印睂τ诩彝榧揖迎h(huán)境，“居”對于商貿(mào)為經(jīng)營之所的環(huán)境，“居”對于老板們來說是決勝千里、運籌幃幄、發(fā)號施令的指揮部。辦公室是老板身心所系最多的地方，是應(yīng)該講究的。由于中國幅員遼闊，民族眾多，各地的習俗差異很大，但就“居”而言，則幾乎是一致的，進則通，出則暢，坐則穩(wěn)，立則直，面則潤，背則聳，陰陽和諧，動靜協(xié)調(diào)，迎送有位，主賓有序，定變有常，十方有分。

　　辦公室方向怎么定？

　　中國民俗中講的“方”和“向”與現(xiàn)代普通人理解的“方向”差別很大?，F(xiàn)代人很容易認為居室的方位與大自然的東西南北一致，其實不然。“向”是由指南針所指示定下來的向位，特指東、西、南、北、東北、西北、東南、西南八個向位以及由此衍生出來的“子山午向”（坐北向南）、“癸山丁向”（東北向西南）、“丙山壬向”（東南向西北）等二十四向及更細化的360個度數(shù)向（現(xiàn)代地圖使用的經(jīng)緯度）。老板辦公室布置以“方”為主，“方”是指前、后、左、右、右前、左后、左前、右后、上、下十個方位構(gòu)成，十方八向構(gòu)成了“方向”的內(nèi)涵，人在“向”中為客，人在“方”中為主。

　　原始先民用靈獸指代方向,在天成象，在地成形，古人觀天象，東方二十八星宿組成青龍圖形，故古人以青龍代表東方；西方二十八星宿組成了白虎圖形，故古人以白虎代表西方；南方二十八星宿組成了朱雀（飛鳥）圖形，故古人以朱雀代表南方；北方二十八星宿組成了玄武（騰蛇和龜）圖形，故古人以玄武代表北方。又以前為朱雀，后為玄武，右前為白虎，左前為青龍，右后為勾陳，左后騰蛇，左方為旗，右方為鼓，加上天與地，則為十方。向位則太陽出東，太陰入西，朱雀居前，玄武居北；青龍戲東南，白虎嬉西南，騰蛇盤東北，勾陳踞西北，此乃向八靈位。

　　在歷史的沿革中，中國民俗又賦予這些有靈的方位許多人文的內(nèi)容，這些人文的內(nèi)容形成了中國民俗住居文化中獨特的環(huán)境心理學，影響著人們對辦公室的布置。例如，左為旗，旗引伸為招牌、駐地；右為鼓，鼓引伸為號令、運動。左前青龍主財喜，右前白虎主權(quán)勢；正前方朱雀主辭章，后為玄武主壽命、健康，左后騰蛇主下屬、子孫，右后勾陳主福祿。

　　這些引伸出來的人文含義構(gòu)成了影響人們心理空間的準概念事實。準概念事實是德國心理學家勒溫提出的心理場論三個維度中的一維，心理場與物理場處于一個大系統(tǒng)中，中國古人用綜合可能事件的心理空間即：準物理事實（自然環(huán)境）；準社會事實（社會環(huán)境）；準概念事實（人的思想概念與現(xiàn)實的差異）來調(diào)整人們居住的家宅和辦公室，俗稱調(diào)風水，勒溫已接近中國人的環(huán)境觀，優(yōu)美的空間環(huán)境應(yīng)該是心理空間的物化體現(xiàn)，這一點西方二十世紀八十年代才提出，中國人早在古代就體認到了。

　　中國古代的環(huán)境理論、方位理論注重人文景觀、自然景觀和文化理念的和諧統(tǒng)一，選擇和營造出適合于人的健康及其行為需求的最佳建設(shè)環(huán)境，使之到陰陽和合、天人和合、身心和合的至善境界。在選擇老板辦公室地點時，首先是大環(huán)境決定小環(huán)境，老板辦公室的布置是根據(jù)自己的寫字樓位置來確定的，無論大環(huán)境好與壞，老板自己的辦公室的小環(huán)境至關(guān)重要，比選擇樓位還重要。

　　寫字臺怎樣布置？

　　老板寫字臺左前方應(yīng)通暢無阻，進退有徑，此方為青龍位，民俗住居文化中賦予青龍（左前）方許多品性，例如：青龍喜游、易動、躥躍無阻則生財氣，上下翻飛無礙則生喜氣。老板寫字臺的正前方應(yīng)闊綽明亮，宜放矮椅短凳，此方為朱雀位，朱雀喜鳴易飛，故宜于面對面交流。此處應(yīng)潔凈，忌擺放污物，宜對明窗，若對面是墻則可掛地圖或名人字畫及催人奮進的條幅、警言、名句。寫字臺的臺面正前置放硯臺，筆筒。寫字臺右前方置物要略高于左前方置物。右前方為白虎方，白虎喜山，易燥，宜擺放個人喜愛的固體裝飾品，最好是玉石，玉石代表山，象征白虎臥山川，忌放魚缸，飲水機以及與水有關(guān)的盆景。

　　中國民俗住居文化中的這些人文內(nèi)容在西方環(huán)境心理學派的觀點中稱之為象征環(huán)境，西方人也開始注意象征環(huán)境對人的健康及事業(yè)發(fā)展的作用。中國易文化在象征環(huán)境對人的作用方面積累了無數(shù)知識、智慧。例如，中國室內(nèi)掛龍圖“尋龍”的隱喻象征了傳統(tǒng)建筑中的圖騰取象，室內(nèi)的屏風、中堂等裝飾也具有這種象征環(huán)境的實際意義。后人從這些比喻中引伸出許多禁忌。例如：老板座椅背后不能留出他人進出之路，宜窄不宜寬，否則位置坐不穩(wěn)。再例：老板座椅背后宜放書柜和飾品柜，忌放展品柜，否則，讓人動來摸去也犯了民俗上的大忌。后方為玄武，玄武（龜蛇）喜暗易睡，引伸背有靠，穩(wěn)穩(wěn)實實。老板辦公桌的左后方為騰蛇位，騰蛇喜藏于物下，易晝伏夜出，宜擺放花木或矮桌、茶幾、沙發(fā)，招待客人之用。晝動夜靜，給下屬及子孫平安康泰。老板辦公桌右后方為勾陳位，勾陳喜蜇伏于重物下，易固守持恒，故此處應(yīng)擺設(shè)重物，宜放保險柜、金屬類器物、鎮(zhèn)物。老板寫字臺左為角旗，右為印鼓。角旗喜張揚易發(fā)號，應(yīng)五彩繽紛，宜在墻面上張掛榮譽證書，名譽牌匾、獎狀等，以宣傳自己或自己崇拜的偶像。旗張角響則響應(yīng)者眾，忠誠之士勇于向前。右為印鼓，印鼓喜近主，易施令，故在寫字臺的右手位上宜擺放電腦、簽字筆、名片、印臺，公司CI標識物等等。鼓位為整個房間的最高地方，鼓鳴印彰則令行禁止，士屬無不遵紀守法，秋毫無犯。

　　拋開民俗住居環(huán)境心理學中象征意義的人文內(nèi)容，客觀地說，如此布置辦公室也十分合理，許多老板把電腦放在旗位（左手位），中國人左利者少，右利者多，放在旗位十分不便，而把電腦設(shè)在鼓位（右手位），除了發(fā)號施令的引伸意義之外，對右利者也十分便利。

　　中國民俗文化多是通過建筑的布局、空間的劃分、方位的調(diào)整、色彩的運用、圖案的選擇等隱喻和象征手段來實現(xiàn)對其身心之和的環(huán)境追求。使用心理暗示來表達人們的一種美好愿望。如果一個民族的文化僅僅停止在對美好愿望的表達層面上而沒有實際效用，那么，它就沒有長久的生命力而流傳至令了。正是因為它在隱喻之下所含的實際效用，才使得它在今天的商業(yè)社會仍起作用。例如老板辦公室地面要平，或里高外低，門里高于門外，最高處在右后方（勾陳位），最低處在左前方（青龍位）。里高外低的實用性在于防止水患，水往低處流，屋里不存水、安全。這里強調(diào)實用安全的理念，又有“道法自然”的哲理。老板都是聰明人，不會無緣無故去做“套中人”。